2025年春節期間，世界多國也感受到了濃厚的“中國年味”。悉尼歌劇院點亮“中國紅”、迪拜哈利法塔上演新春燈光秀、巴黎香榭麗舍大街舉行春節巡游活動等，全球多地的春節慶?；顒?，不僅營造了歡樂祥和的節日氛圍，也讓被列入聯合國非物質文化遺產名錄后的春節更快地成為世界共享的文化盛宴。
正如聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會在宣布春節申遺成功的介紹詞中所言，在中國，春節標志著新年的開始，以傳統歷法正月初一為歲首。正月初一很早就和“春”結下不解之緣。先秦遺留、被作為《四書五經》之一傳承至今的《春秋》，以魯國視角記載了公元前722年至公元前481年間242年的歷史，全書第一句話“元年春王正月”，就將魯隱公元年（公元前722年）正月初一和“春”融為一體，這個2747年前的“春王正月”，可視作迄今被明確記載的、中國暨世界上第一個春節?！敖榻B詞”指出，申遺成功的并非僅僅“春節”，還有以“過年”俗稱概括的一系列傳統活動，認為“該遺產項目為中國民眾提供了認同感和持續感”?？梢?，包含在“過年”定義下的春節文化遺產，不折不扣是源于古代中國、經歷數千年積淀的豐富寶藏，由中國出面申遺，可謂名實俱符，順理成章。
就像對許多歷史文化遺產一樣，人們對春節文化遺產價值的認知也經歷了螺旋起伏的過程。一衣帶水的日本曾沿襲中國農歷千年之久，卻在明治維新后的1873年開始使用公歷，廢除了農歷作為官方歷法的地位。越南等同樣從中國先后引進農歷和“過年”習俗的國家，也曾分別在長短不等的一段時間里遠離了“過年”習俗。甚至，中國也曾在20世紀初改用公歷的很短一段時間有過廢除舊歷和禁止過年的風潮。說到底，這些在今天看來令人費解的做法，源于當時一些人在急于擺脫落后的情緒驅使下，錯誤地將本是文化瑰寶的春節習俗，和另一些確實應該揚棄的舊俗不加辨析地一概拋棄。
所幸如今的中國和世界越來越充分認識與理解春節和過年習俗的真正價值。如今在中國、朝鮮半島、越南等早有過年習俗的許多亞洲國家和地區，春節作為法定節假日正在回歸，而在北美、歐洲、大洋洲、非洲等世界更多地方，原本對“過年”較陌生的地方也開始涌現年味。一些華裔較多的外國城市，當地商家會在春節前后隆重舉行“春節特別活動”，華裔也會舉辦“花車巡游”等新年活動，還會有許多特意趕來助興的其他族裔和公共服務部門的團隊。每逢此時，我們都能真切體會到“只有民族的，才是世界的”這句話的個中三昧，也會更深刻地體會到由中國為春節申遺的必要性、重要性。
隨著春節的申遺成功，它的價值正在迅速得到世界的認知和肯定，然而，另一些同樣有悠久過年習俗的地方出現了個別雜音。個別國家曾嘗試搶先為春節申遺，而在美國、加拿大等地，有人不斷以“并非只有中國人才過春節”“把春節叫作‘中國年’不妥”為由，迫使當地各級政府、政要將“中國年”改名，等等。
過年是合家團圓的日子，也是認同這項傳統習俗的所有人一年中最快樂的日子。從這個意義講，中國人很愿意與世界各國人民分享這個歡樂的節日，分享過年的幸福感，同時并不強求所有外國人都必須管春節叫“中國年”。只是，無論如何，春節源起中國是客觀事實，正如“介紹詞”準確指出的，春節更是圍繞“新正”展開的“一系列社會實踐”，如辭舊迎新、祈福納祥、歡慶家庭團圓、促進社區和睦等公共慶典，又如祭祀天地和祖先，并向長輩、親友及鄰里拜年，表達美好祝愿等家族和家庭活動。所有這一切，追根溯源都起源于古代中國，并隨著時代發展和地域變化不斷被注入新的元素。
由此可見，中國的春節申遺成功，不僅加快了春節“世界化”的步伐，而且還具有積極而深刻的意義。作為春節文化的發源地，我們有義務告訴越來越多過春節的外國人關于春節的準確溯源、定義和內涵。因為作為全人類最寶貴的非物質文化遺產之一，春節既是“中國年”，也是“世界節”。（許淡/北京文化學者）
